چکیده روششناسی تفسیری با تمایزگذاری میان پدیدههای انسانی و طبیعی، بر این اصل استوار است که موضوع جامعهشناسی دین، بعد ذهنی و معنایی صورتهای تجلییافته دین در تاریخ، جامعه و رفتار انسانهاست. این الگو، بر خلاف الگوی اثباتی که به منشأ دین و کارکردهای آن در سطح کلان جامعه توجه دارد، به بررسی ماهیت نمادها و اعتقادات دینی و نقش آنها در معنابخشی به زندگی فردی و اجتماعی میپردازد. پژوهش حاضر با رویکرد تفسیری کلیفورد گیرتز، به مطالعه موردی نخلگردانی در روستای ابیانه پرداخته، ضمن بهرهگیری از دو روش توصیف مختصر و فربه مناسک، به بازنمایی معانی آگاهانه و نمادهای پنهان نخل اشاره میکند.  مهمترین روشهای جمعآوری اطلاعات در این مقاله، روش مشاهده مشارکتی، مصاحبه و روش کتابخانهای است و نتیجه پژوهش، بیان میکند که نخل به مثابه تابوت امام حسین(ع) در بستر حیات اجتماعی و زندگانی مردم ابیانه، معنایی فراتر از آنچه در عالم واقع وجود دارد را با خود حمل میکند و نمادی از مفاهیم آزادگی، شفابخشی، رستاخیز و بازگشتی جاودانه به اصل واحد را به خود گرفته که در گذر زمان فرسوده نشده، بلکه عاملی برای حفظ تبار، بزرگداشت عناصر طبیعت و بازتولید تقدس اماکن مذهبی در پهنه باورها و مناسک شیعی بوده است. کلیدواژه ها نمادهای دینی؛ مناسک شیعی؛ رویکرد تفسیری گیرتز؛ معناکاوی؛ نخل؛ ابیانه مقدمه قرآن کریم، آداب و شعائر دینی را جزء ویژگیهای همه امتها میداند «لِکُلِّ أُمَّه جَعَلْنَا مَنْسَکًا هُمْ نَاسِکُوهُ» (حج: 67)؛ «ما برای همه [اقوام و جمعیتها] محل مناسک و آیینی معین ساختیم که آنها به جا میآورند». (تقیزاده داوری، 1388، ص78) در مطالعات انسانشناسی و جامعهشناسی دین، مطالعه شعائر و مناسک دینی، اه

Ali - Reza Ayatollahiعلیرضا آیت اللهی : در دنیایِ واقعیِ علم جهانی ، اصل بر استناد و بنابر این ، و ازجمله ، به شهادت گرفتن سندهائی مکتوب است . در بین سندهای مکتوبدر باره تعزیه ایران ، که شاید تعداد آنان میلیاردی باشد ، البته سند هائی مفید اند که معتبر ، محقق و مثبت باشند . لیکن واقعیت آن است که بسیاری از سایر سندها نیز در هر حال باقی می مانند ؛ و تاثیرات احتمالا" منفی ، یا پاره ای منفی ، خود رانیز بر جای می گذارند ؛ و نمی توان از ثبت و ظبط و انتشار آنان احتراز کرد . به خصوص که هر سندی هرچقدر هم که غیر معتبر ومنفی باشد می تواند شامل نکات مثبتی هم باشد که نباید از بین بروند ؛ و در نتیجه حفظ و انتشار آن سند حد اقل دارای حسن عبرت آموزی آن است .با این وجود بر منتشر کننده است که به نحوی در چارچوب امر به معروف ونهی از منکر ؛ حتی الامکان به معرفی ، ارزشیابی و نقد اسناد مورد انتشارش نیز بپردازد ؛ و در این خصوص و تا آنجا که در توان دارد قصور نورزد و این مهم همان هدفی است که ما در ایجاد و ادامه این سایت داشته ایم ، دنبال کرده ایم و دنبال خواهیم کرد انشاء الله و به عونه .امیدواریم با اظهار نظرهای سازنده خود از یاری به این امر خیر دریغ نفرمائید .